Ideea martirajului | Pe urmele lui Avraam, episodul 47

Adaugat la :  26.11.2021

Dumnezeu i-a cerut lui Avraam să îl pună pe Isaac pe altar. Potrivit tradiției, s-a întâmplat pe Muntele Templului. Ne aflăm în această zonă. Am aflat din acest text că Dumnezeu nu acceptă jertfirea copiilor. El nu vrea nicio jertfă de la noi. El l-a vrut pe Avraam pe deplin, El ne vrea pe noi pe deplin. Legarea lui Isaac face parte dintr-o tradiție veche a iudaismului. De fapt acesta este unul dintre cele mai influente pasaje biblice pentru întreaga umanitate. Astăzi vreau să mă ocup de o problemă anume. Midrash, explicațiile antice evreiești ale textelor biblice, ne oferă, de exemplu, contextul pentru sărbătoarea Hanuka. Aceste comentarii ne spun ceea ce ne este transmis nouă, creștinilor, în apocrife.

În 2 Macabei 7 ni se spune despre o femeie care, potrivit tradiției evreiești, se numește Hannah și are șapte fii. E vorba de vremea răscoalei evreilor împotriva sirienilor, împotriva Imperiului Seleucid, împotriva cuceritorilor greci care au încercat să impună păgânismul poporului evreu. În acele vremuri a apărut ideea martirajului. Vreau să vă amintesc pe scurt povestea lui Hannah și a celor șapte fii ai ei. Ne aflăm în zona în care a avut loc martirajul deoarece ei nu au vrut să renunțe la credința lor în Dumnezeu. Este narat cu detalii crunte cum fiii lui Hannah au fost măcelăriți pe rând în fața ei. Înainte ca ultimul fiu să fie măcelărit, ea a strigat: „Mergeți la părintele nostru Avraam și spuneți-i că am depășit exemplul său. El a dus un copil la Dumnezeu. Eu am dus șapte. Ea a continuat să spună: „El l-a legat doar, eu i-am jertfit. Avem o tradiție evreiască veche potrivit căreia nimic nu e mai important decât credința în unicul și adevăratul Dumnezeu. Vă pot aduce aminte de rabinul Akiva care până la vârsta de 40 de ani nici măcar nu a fost evreu. El s-a convertit la iudaism. El a fost ucis de romani. În Evul Mediu, legarea lui Isaac a fost un model pentru cei care au acceptat uciderea lor sau a copiilor lor prin refuzarea păgânismului sau a creștinismului.

Adesea, evreii au avut de ales între moarte sau botez. Această perioadă a durat până la Holocaust, când mulți evrei credincioși au ajuns în camerele de gazare cu Shema Israel pe buze. Ei nu au vrut să devină necredincioși Dumnezeului lor. Asta ne-a format și credința creștină.

Putem merge în Noul Testament, unde povestea lui Avraam a fost preluată în Evrei 11:17-18: „Prin credință a adus Avraam jertfă pe Isaac, când a fost pus la încercare, el, care primise făgăduințele cu bucurie, a adus jertfă pe singurul lui fiu! El căruia i se spusese: ‘În Isaac vei avea o sămânță care-ți va purta numele!’ Este evidențiat din nou faptul că Avraam și-a oferit viitorul. Ideea principală, nu doar în epistola către Evrei, dar și în cazul lui Hannah și de-a lungul secolelor, este faptul că acești oameni s-au jertfit deoarece au avut speranță dincolo de moarte. Ei au știut că această viață nu e totul. Ei au crezut în unicul Dumnezeu. Autorul epistolei către Evrei a spus că unicul Dumnezeu l-a înviat pe Isaac din morți. Din acest motiv a putut Avraam să îl aducă pe Isaac. Poate ați observat că într-un fel eu vorbesc despre Isus care Și-a chemat ucenicii și a spus: „Dacă voiește cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze. Pentru că oricine va vrea să-și scape viața o va pierde, dar oricine își va pierde viața pentru Mine o va câștiga. Această idee vine de la Isaac, de la Avraam care a putut să îl ofere pe Isaac drept jertfă. Ideea se repetă în Romani, unde Pavel le cere urmașilor lui Isus să-și aducă trupurile ca o jertfă vie lui Dumnezeu.

Aici, unde mă aflu, poate acestea sunt morminte, poate nu, nu știm, însă avem morminte peste tot în Țara Sfântă, peste tot în Israel. Când ne gândim că Avraam a fost gata să își jertfească fiul, ne gândim la unicul Dumnezeu care poate învia morții.

„Pe urmele lui Avraam” e un program de tip studiu biblic, în care analizăm viața lui Avraam, părintele tuturor credincioșilor. Vei afla detalii aparte, adevăruri și principii la care poate nu te-ai gândit până acum. Johannes Gerloff, german de origine, dar cu cetățenie israeliană de 25 de ani, ne împărtășește o perspectivă unică asupra unora dintre cele mai vechi texte din Biblie, și ne prezintă locuri istorice, despre care citim în Biblie.

Emisiune prezentată de Johannes Gerloff și subtitrată în limba română de Alfa Omega TV.

Ți-am pregătit și alte materiale care te vor ajuta să te apropii de Dumnezeu, le găsești aici: https://alfaomega.tv/viata-spirituala

sidebar tvlive
sidebar revista
facebook alfa omega tv
App mobila

Aplicația mobilă

Descarcă aplicația mobilă „Alfa Omega TV” și fii la curent cu știri, recomandări și noutăți!

badge google play badge appstore

Alte informații

Canalul Alfa Omega TV poate fi recepționat gratuit via satelit: Eutelsat 16A, 16 grade Est, Frecventa – 12.567 Mhz, Polarizare Verticală, Symbol rate - 16.667 ks/s, Modulație: DVB-S2,8PSK, FEC - 3/5, Codare - MPEG-4.
Alfa Omega TV Production deține 2 licențe de emisie TV pe satelit: canalele Alfa Omega TV și Alfa Omega TV Internațional. Alfa Omega TV editeaza, la fiecare doua luni, revista: "Alfa Omega TV Magazin".
SC Alfa Omega TV Production SRL, Str Aurel Pop nr. 8, Timisoara. Reprezentant legal și asociat unic: Pețan Tudor. Conducerea societății: Pețan Tudor: director general, coodonator programe; Pețan Mirela: director executiv;
Cod de conduită profesională

Organismul de reglementare sau de supraveghere competent este Consiliul National al Audiovizualului (CNA), cu sediul in Bd. Libertatii nr.14, sector 5, Bucuresti, tel: 40 (0)21 305 5350, email: Această adresă de email este protejată contra spambots. Trebuie să activați JavaScript pentru a o vedea.

 Alfa Omega TV - E-mail: Această adresă de email este protejată contra spambots. Trebuie să activați JavaScript pentru a o vedea. | Tel.:+40 256 284913 | Fax:+40 256 284912

Alfaomega.tv folosește cookies. Info și setări: Politica Cookies. Politica confidențialitate.